文化聯繫
文化遺產管理課程四年級
時移俗易
說到澳門的變化，人們會想起澳門由小漁村轉變為東方的拉斯維加斯。由古至今,澳門有各式各樣的休閒娛樂活動，其中包含了中西特色的元素，甚至帶有賭博成分的色彩。隨著社會和環境的轉變,悠閒娛樂活動亦隨時代轉變,某些休閒活動漸漸息微,亦有舊時候的休閒活動場所改作了其他用途.本主題選擇了澳門回力球場，聚龍軒，秋聲同樂會，松山公園這些地點。圍繞著象棋，回力球和鬥蟋蟀。了解澳門的悠閒娛樂歷史，它們與賭博之間的關係和變化。
松 山 回 力 球 場
回力球在澳門始於1974年，當時由菲律賓傳入的西班牙運動，在70至80年代時候受到澳門年輕人的熱烈歡迎，在該時期經常見到年輕人在一些空地利用一些舊的牆壁打回力球，並且所有球具都是手工製成。除此之外，回力球亦是澳門首個球類博彩項目，但因為社會回饋不大和公司經營不善，回力球逐漸消失在眾人的眼前。現時澳門可以玩回力球的場地已經不多，松山市政公園的球類練習場就是其中之一。
松山市政公園是以澳門半島最高的東望洋山為主體，並配合附近的環境和設施所組成的一個多功能公園，在這裡可以從最廣闊和最美的角度眺望澳門市區及離島。松山最高處是東望洋炮台，炮台內有東望洋燈塔和具有17世紀葡萄牙修道院建築風格的聖母雪地殿教堂。2005年，東望洋燈塔和聖母雪地殿教堂均作為澳門歷史城區的組成部分被列入世界文化遺產名錄內。除此之外，園內設有松山自然資訊站、健康徑、綜合廣場、綜合球場、兒童遊樂場、健身設施等設施。
作為澳門現存其中一個可以玩回力球的地方，雖然不是正規的場地。但是松山市政公園的球類練習場不單引證了回力球在澳門依然存在的證明，亦同樣展示出回力球受到澳門的影響逐漸本土化的過程。透過和澳門前回力球選手張志釗先生的訪問了解到，回力球不但是70至80年代澳門年輕人的共同回憶，亦是澳門博彩業的發展中不可或缺的一環。
參考：
Chen, H. Q. (1998). General History of Macao. Guang zhou: Guang dong jiao yu chu ban she.
Ping, C. Z. (2017, May). Macau Magazine.
回 力 球 場
回力球場建於1974年5月，比賽場地長55米，寬16米，高16米，屬於回力球比賽的一個正規比賽場地，賽事規則亦是按照官方的執行。回力球場的選址即是現今的回力娛樂場，場所內最多可容納5000人。關於回力球的比賽，賽事主要分單打和雙打，以淘汰賽的方式進行，球員握着藤織的蕉形棒兜，在場上將球用力抽向前方的牆壁上，同場另一方球員則用兜接着反彈回來的球，隨即將球抽向前壁，陣間不能持球太久，否則作犯規處理。球員們反覆地抽球和接球，只要其中一方未能接到反彈回來的球，對方便能得到一分，一局內以得球多寡定勝負。單打的比賽一局以五分為上限，雙打則提高至七分。賽事主要考驗選手的反應、走位和臂力，可以說是一項過程相當快速的賽事。早期賽事的選手大多為西班牙的選手，但其後為了減輕營運成本，亦增聘菲律賓及本地的球手。
回力球的博彩項目由“澳門回力球企業有限公司”負責，該公司於1971年成立。雖然回力球的比賽很受歡迎，但本地居民普遍認為回力球的勝負可以由球員個人支配，降低了投注的慾望和金額，開始出現經營虧蝕的情況。當時，相比澳門其他博彩項目的收入，回力球明顯不達標，所以1986年時公司進行改革，希望可以減少公司的虧損，但其後的業務依然不理想，在1990年8月的時候決定停止一切的回力球賽事。其後場館改建，增添了各式各樣的娛樂和消費場所及設施實行多元化經營。同時，回力球逐漸變得本土化，然而隨著澳門的經濟和社會發展，可以進行回力球的場地不斷減少，逐漸變得式微。
參考：
回力球在澳門興衰. (n.d.). Retrieved May 02, 2021, from https://www.macaumemory.mo/entries_33adc209aa8f4369a2d1bec959e3b65c
Chen, H. Q. (1998). General History of Macao. Guang zhou: Guang dong jiao yu chu ban she.
Ping, C. Z. (2017, May). Macau Magazine.
秋 聲 同 樂 社
這座以黃色瓦片作為門面裝飾的建築坐落於熱鬧的十月初五街，可以說是澳門鬥蟀文化的傑出代表，它是秋聲同樂社現時的所在地。秋聲同樂社成立至今已有超過百年的歷史，期間一直致力於對鬥蟀文化的推廣和賽事的承辦。
1999年該社在政府登記註冊，成為正式的社會團體，又被稱為蟀雀聯誼會。2005年，秋聲同樂社的運作地點從原會址沙梨頭巷順境樓搬遷至此。
每年的7月末，秋聲同樂社都會組織舉辦鬥蟀賽事，吸引了許多來自本澳及廣東各地的鬥蟀愛好者前來參與。除了九月末或十月初舉行的決賽以外，基本所有的賽事都在該社社址處進行。到了決賽日，秋聲同樂社則會在澳門的茶樓中訂下包間，以便眾多蟀友都有機會參與這一年一度的盛事。
百年間，秋聲同樂社與澳門的鬥蟀傳統一同成長，幾經風雨起起落落，他們變更過不同的場地，亦剋服了許多困難，才讓這場鬥蟀盛事傳承至今。
進入二十一世紀後，各種新式娛樂的興起，古老的鬥蟀活動再也無法吸引年輕人們的視線，澳門的鬥蟀傳統面臨著前所未有的衰敗。參與者的大幅減少使賽事難以維系，恰逢新冠疫情的爆發，2020的鬥蟀大賽停辦，來年是否恢復，秋聲同樂社也沒有一個肯定的答案，澳門鬥蟀傳統的未來，還藏在一片迷霧之中，尚未可知。
參考：
何慶文, 馮嘉倫, 孔憲雄, & 劉志華. (1995). 澳門之蟀獵活動. 紅藍史地, 4, 73-79.
唐思. (1998). 澳門風物志. 中國友誼出版公司.
莊志豪. (2018). 澳門「秋聲」傳承鬥蟀文化. 澳門雜誌, 126, 54-61.
聚 龍 軒
澳門秋聲同樂社每年7月至9月都會舉辦一年一度的鬥蟋蟀大賽，聚集了不同地方的參賽者包括桂，粵、港、澳.讓參賽者可以聚集一起, 來檢閱自己的養蟋蟀水平.。比賽分別會進行初賽和決賽, 初賽會在秋聲同樂社會址進行, 決賽會另外在其他地點進行，而聚龍軒是酒樓是澳門舉辦蟋蟀大賽的一個地點。
聚龍軒是澳門一間粵菜酒樓, 位於提督馬路62號中星商場1樓，其所在的提督馬路位於澳門半島的西北面，在半島的交通中具有極為重要的地位。在澳門開業至今已30年。聚龍軒在新橋區算是一家老字號的酒樓, 幾乎新橋、筷子基的居民都會來到這裡用餐。聚龍軒注重本土人情味, 經常定期推出各種優惠給街坊, 以平價及優質餐飲為市民服務。
參考：
澳門「秋聲」傳承鬥蟀文化. (n.d.). Retrieved May 03, 2021, from
http://www.macauzine.net/?action-viewnews-itemid-1291.
罅些喇提督大馬路. (n.d.). Retrieved May 03, 2021, from https://ouzeon.life/alex/1-d21/
白 鴿 巢 公 園
根據園內老人介紹，白鴿巢公園裏面有長久以來各自約定俗成的活動區域，跳舞的在一個區域，打牌的在一個區域，玩中國象棋的在另一個區域。隨著公園的翻修擴建變遷這些區塊也在流動。原先在公園內的與紙牌遊戲區域相融的中國象棋區域已經轉移到公園門口外的白鴿巢廣場，為後期所建。據介紹現今位於白鴿巢廣場的中國象棋活動主要有兩攤，由各自的玩伴組成。園內禁止吸煙是中國象棋活動攤位由白鴿巢公園園內轉移至公園門口廣場上的原因之一。原先公園內的中國象棋與紙牌遊戲區域被部分保留下來，大部分石桌石椅的位置在歷年翻修中有所改動。
現今白鴿巢廣場的中國象棋玩家比起傳統玩法更偏愛新玩法。他們將傳統中國象棋玩法稱為「明棋」，新玩法為「暗棋」。在新玩法中「將」和「帥」是唯二的「明棋」，其他棋子均被翻轉過來字面朝下，均勻打亂後按照傳統象棋棋子的位置放置。與傳統玩法不同的是，行每一步時，未被翻轉至字面朝上的「暗棋」所行的第一步有三種選擇：其一，翻轉為「明棋」；其二，以「暗棋」身份跟棋位按照傳統玩法行棋，而後翻轉為「明棋」（如將在「馬」位的「暗棋」走日字步後翻轉至字面朝上自動轉變為「明棋」）；其三，僅翻轉為「明棋」。而行「明棋」的規則則與傳統玩法大致相同，除原本不能過河的「士」和「相」可以過河之外。根據園內一名耄耋老者的透露，「暗棋」玩法在很早之前就有。只是當時沒有像現今般受到眾人喜愛。
